风水笔记（428）：千古流传，句句精辟，风水点穴重要论点摘录 九
风水笔记（428）：千古流传，句句精辟，风水点穴重要论点摘录 九
寓意象征谐音八卦变易
寻龙容易点穴难。
风水峦头学认为，“寻龙容易点穴难”的意思是：找到龙脉相对容易，但是要准确找到适合建造阳宅和阴宅的具体位置则有困难。
“寻龙”是指寻找龙脉，就是形态上与神话传说中描绘的“龙”形相似、气势庞大、走势稳健的山脉。风水大师们通过考察分析龙脉的形态、走势、气势之类的特征，来预测一个地方的风水优劣。
“点穴”则是指在找到龙脉以后，确定一个具体的建造位置，这个位置通常是“窝钳乳突”，一处弧形及类似弧形的地形，看上去好像类似一个洞穴的入口。
历史上，风水大师们常常用“三年寻龙，十年点穴”来形容这一过程的难度。这是因为龙脉相对直观，找到容易，但是，确定一个具体的建造位置需要更高的技巧和经验，往往需要更长的时间和更加深入的研究。
不是穴位找不准，不是穴位找不到！
而是有的验证穴位的标志性现象的出现，需要时间等待。“标志性现象”出现的时间不能错过，错过了就要等待下一个循环周期才能出现，才能得到验证。“标志性现象”出现的角度和高度要找准，有的“标志性现象”特征，不在适合的角度和高度看不到。
在风水学中，“寻龙点穴”不仅是寻找地理环境的过程，更是对地形地貌进行精准分析，选择理想中的最佳“风水”位置。这个过程包括寻龙、察砂、观水、点穴多种步骤，每个步骤都需要风水大师们具备丰富的知识和实践经验。
山地龙脉，低处取穴。平川龙脉，高处取穴。
“山地龙脉，取穴在低处；平川龙脉，取穴在高处”这句诗文是风水峦头学中的一种选址原则，主要用于选择墓地和建筑基地的位置。其基本含义如下：
山地龙脉，取穴在低处：在山地的环境中，选择墓穴和建筑基地的时候，应选择较低的位置。这是因为山地的地势较高，风势较强，选择低处的位置可以减少风势对墓穴及建筑物的影响，有利于保持气场的稳定。
平原盆地龙脉，取穴在高处：在平坦的盆地平原环境中，选择墓穴和建筑物基地的时候应该选择较高的位置。这是因为盆地平原环境地势相对较低，容易积水及受潮，选择高处可以避免积水，保持干燥，有利于墓穴和建筑物长期存在和稳定。
诗文相关词语解释！
来龙：在风水峦头学中，“来龙”是指山脉和地势的自然走向，象征着气场的来源。
取穴：选择合适的地点进行安葬和建设，通常是指墓穴和建筑物基地的位置。
风水峦头学的相关基本原则！
风水峦头学强调“得水为上，藏风次之”。这意味着选择穴场的时候，首先要考虑水源可以利用的特征，其次要考虑风势的影响。高地可以避免积水，低地可以减少风势的影响，这样的思考，都是选择合适地形的重要因素。
“山昂穴窄高处点, 四面平和低处寻, 砂局均匀中正作, 边宽边紧穴宜偏, 水斜山乱窝中隐, 乐空下短定翻身, 有去有来寻结穴，山穷水尽腰里觅。”这样的诗文要告诉人们的道理只有一个，就是“因势利道，灵活变通”。
山地砂宜高，平川砂宜低。
“山地砂宜高，平川砂宜低”是指在风水实践活动中，山地砂和平地砂的高度要求不同。
在风水峦头学中，山地砂指的是位于山地和丘陵地区的砂峰及小山丘，由于其地势较高，因此，山地砂峰的高度应该相对高一点，以适应相应的藏风的自然环境。相反，平原穴场位于平坦的地域，由于其地势较低，平原砂的高度应该相对低一点，以保持与周围环境的协调。
这种差异的原因在于山地和高地的自然形态与平原地区的地形有差异。山地和高地的自然形态高，风力大，因此周围砂峰和小山丘应该相应地高，以保证能够有效地挡风；而平原地区的地势较低，太阳升温快，要注意散热，周围的砂峰和小山丘的高度则要求低一点，要避免不散热，成为火炎之地。
入山寻水口，登穴看明堂。
“入山寻水口，登穴看明堂”是风水峦头学中的一句名言，意思是在进行风水勘察的时候，首先要观察水流的方向，水口所在的位置，就是“入山寻水口”。
然后再观察穴前的明堂，平整的明堂，就相当于电磁炉的发热盘，能够保证太阳照到地面有效地发热，从而做到地面温度正常，就是“登穴看明堂”。诗文强调了在风水勘察中水和明堂的重要性。
水口的重要性。
水口是指水流交汇出口的位置，在风水峦头学中被视为“财源关锁”。水口具有唯一性，任何地形位置，最终只有一个水流的出口。《易经》的认识是：唯一性，才具有决定性。水口的形状、关锁的特征和所在的方位可以确认龙穴的优劣和位置。好的水口通常有关拦夹拱的作用。两山夹一水，象征着财富被夹住不外流，这样的地形被视为是富贵之地。通过观察水口的形状、关锁的特征和所在方位来判断龙穴的性质和质量。
明堂的重要性。
明堂是指建筑物前方的开阔地带，象征着家族的发展前景。明堂要求平坦开阔平整、层次分明，能够提供开阔的视野和良好的缓冲地带。明堂的尺度需要与建筑物体相互协调，以确保气流的顺畅和视野的开阔。明堂的形状和布局对家族的兴旺和发展有着重要影响，平坦开阔的明堂象征着家族的前途光明。
高不斗砂，低不犯冷。
中国大地上，最热的地方在新疆的塔里木盆地，最冷的地方同样还是在新疆的塔里木盆地。什么原因，一个大深坑，不散热而聚冷！理解了这样一种自然现象，就会明白这样的风水俗语的内涵。
“高不斗砂，低不犯冷”是风水峦头学中的术语，主要用于指导点穴的技巧和方法。
“高不斗砂”是指在点穴的时候，如果点穴的位置过高，可能会导致穴位过于暴露，容易气散，不利于聚气，类似于“斗砂”“斗煞”，这种特征被称为“伤龙”，寓意有可能会带来迅速的祸害。
而“低不犯冷”则是指点穴的位置过低，高峻的山峰遮挡太阳，不利于地温上升，阳气不足，类似于“脱气”，这种特征被称为“伤穴”，寓意有可能会带来缓慢的祸害。
在风水峦头学中，点穴的准确性非常重要。阳宅和阴宅的选择都有严格的标准，尤其是在阴宅的选择上，一点之差可能导致家族的兴衰。天心十道是确定穴位的关键，通过审龙透气来确定穴位的经度，再以经线为轴，观察左右护山和前后适中的情况。点穴的时候要确保不伤龙脉，不脱气场，过高和过低都会影响阳气的聚集。
因此，“高不斗砂，低不犯冷”是风水峦头学中点穴的重要原则，旨在确保气场的聚集和家族的兴旺。
腹背受风，左右缺空，此地勿用。
“腹背受风，左右缺空，此地勿用”是指在选择阴宅的时候，坟墓的选址地形如果腹背受风，左右空旷，这样的地形不适合作为墓地使用，会导致墓地受到风的直接吹拂，缺乏左右两侧的庇护，这种环境不利于墓地的风水和后代的运势。
风水理论中的相关概念。
在风水峦头学中，选择墓地的时候需要考虑多种因素，包括方位、土质和明堂……
方位：西北方位主贵气旺气寿运，不宜低陷；但是如果寒风凛冽刺骨，就不利于贵气。东北方位主管人丁及后代，应高大充实；西南方位关系到易友和健康，不宜高大险峻，布局需要谨慎。
土质：地质勘测对风水有重要的影响，好的地质能够趋吉避凶。
明堂：明堂的风水环境对阴宅的气场有决定性的作用，好的明堂应该开阔、明亮、团聚紧凑，藏风聚气。
就像一座城，内政要紧凑，外廓要豁敞，水压百凶。
“就像一座城，内政要紧凑，外廓要豁敞，水压百凶”这句诗文的含义可以从两个方面来理解：
内政要紧凑：这句诗文以古代的城市做比喻，强调了穴场内部的结构要有严密性，要平整紧凑。就像一个组织和重要机构的内部管理需要井然有序，严密而不混乱，各项设施和措施需要紧密配合，以确保高效运作和稳定发展。紧凑的内部结构可以减少内部的矛盾和混乱，确保穴场的所有资源合理配置和利用。
外廓要豁敞：这句诗文以古代的城市做比喻，外墙外围在修筑的时候就要考虑到未来的发展，宽敞豁达。特征要有开放性和包容性。
比如，一个组织和一个重要机构在对外交往中需要保持开放和豁达的态度，这样才能够吸引外部资源和合作机会，促进内外交流和发展。豁敞的外廓可以减少外部的敌意和冲突，促进和平发展。
水压百凶：这里的“水压百凶”可以理解为通过内部紧密的结构和外部的开放包容，有效地压制和消除各种潜在的危险和困难。水在这里象征着流动和变化，寓意通过灵动的内部结构和开放包容的外围环境，可以应对各种复杂的情况和挑战。
穴中隐隐始为生。脉中微微有动形
“穴中隐隐始为生，脉中微微有动形”诗文出自风水峦头学中的点穴理论，主要描述了如何判断一处地形是否适合作为墓地穴位和住宅基地。具体的意思是：一个好的穴位应当是有隐约可见的穴内纹理特征，而不是突出显眼“粗笨”“拙劣”“填塞”的特征。龙脉的特征应当是脉中微动而且有生气，而不是静止不动。
在风水峦头学中，穴位的判断非常重要。一个好的穴位应当具备以下几种特点：
隐约可见：好的穴位不会过于显眼，而穴位中有隐约可见、自然形成的特征。这种隐约可见、自然形成的穴位特征，被认为是“生气”所在，能够聚集天地的生气，为墓地和住宅带来好运。
脉象微动：脉象是指山脉隆高的地质结构和气脉走向。好的脉象应当是山脉中有微动而灵敏的生气，这种微动的生气表明地下有流动的力量，能够为墓地和住宅带来活力。
风水峦头学的相关理论和背景。
风水峦头学认为，好的穴位应该具备以下几个条件：
生气聚集：好的穴位能够聚集“生气”，这种生气被认为是能够带来好运和福气的能量。
动静结合：好的穴位应该是动中有静、静中有动的特征，在动静之间能找到平衡。静中有动，动中有静，动静结合才能形成好的风水格局。
地理特征：好的穴位通常位于山川的中间，背山面水，形成天然的屏障和聚气的地形。
通过这类条件的对比，风水大师们能够判断一个地方是否适合作为墓地和住宅的穴位，从而可以为人们选择一处好的风水宝地提供依据。
隐隐隆隆是正穴。粗粗蠢蠢死无情
“隐隐隆隆是正穴，粗粗蠢蠢死无情”的意思是：在寻找穴位的时候，如果地形隐隐隆隆，说明这样的地方有生气，是真正的生气所在地；而如果地形粗粗蠢蠢，则说明这样的地方没有生气，不适合作为穴位。
“隐隐隆隆”指的是地形有微微起伏，为有生气的地方，这种地形特征，通常被认为可以作为选择风水宝地的依据，适合作为墓地和居住地。而“粗粗蠢蠢”则是指地形的特征粗蠢，没有生气，这种地形的特征，通常被认为是死气沉沉，不适合作为穴场选择的标志。
远砂与近砂：风水格局中的两大要点！
在风水峦头学中，砂是一个重要概念，它指的是山峦自然景观和人工建筑景观的布局。砂的形势和有情与否，直接影响到一个地方的风水好坏。
远砂：形势与效果！
远砂，顾名思义，是指那种距离穴场较远的山峦和景观。它们的形势虽然壮观，但是因为距离较远，气场难以直接影响到后代。换一种语言形式表示，远砂的效果往往需要经过几代人的传承才能显现出来。因此，人们不要偏好那种大而远的砂，因为远砂的效果需要时间来积累。
近砂：立时近期有风水效应！
与远砂不同，近砂是指那种距离较近、气势较为集中的山峦和景观。它们的风水效应是在立时和近期，能够在短时间内显现出来。即使格局小、气势弱，近砂都能够在急需要的时候提供帮助。
砂峰飞斜：避之不及的凶局！
砂峰飞斜是一种需要特别注意的现象。通常意味着砂飞水走，是一种不吉利的格局。现在的高层住宅，如果前局的建筑物东歪西斜，就是砂峰飞斜的表现。这样的格局会带来众多不顺的事情，需要特别高度警惕。
交牙关拦：财官互生的格局！
交牙关拦是一种有利于财官互生的格局。通常表现为山峦格局和建筑物的布局，能够带来良好的风水效应。这种格局不仅能够带来财运，还有助于官运的提升。
改造与调整：适应现代生活的风水！
在现代科技社会的生活中，人们可以通过改造和调整砂局来适应现代生活的需求。无论是远砂还是近砂，都需要根据实际情况进行调整，以便达到最佳的风水效果。
总之，砂是风水峦头学中的一种重要概念，它直接影响到一个地方的风水好坏。通过了解远砂和近砂的特点，以及如何避免和利用砂峰飞斜和交牙关拦的格局，人们可以更好地调整和优化自己的生活环境。
附录：江任泉《地理赋》！
附录这篇《地理赋》的原因是：前面几篇释读的诗文，应该是前人在参考这篇诗文的基础上进行了改动，但是其中的诗文在意境上，还没有这篇文章表达描述准确。
大凡看地，先观水口；城门关拦周密，内有真龙融结；罗星龟蛇，狮象中藏，乃为上格之龙。若有华表日月捍门，定结富贵之地；北辰七星镇锁，禁口勿言，五百年间，方能葬一；狮子石柱，王侯门户；破墙倒壁，贫贱之家；若有王侯居此，城门定锁千重。
若见水口成星，即可跟踪寻祖；贵龙重重开帐，出脉中抽；贱龙叠叠无星，牵连贯顶。真龙行度，必有护带蝉翼；假龙出身，行度不变枝脚；直硬“无顾”，乃是鹅头鸭颈；臃肿粗顽，此脉断无结作；脉细短促，乃为极贵之龙；大地若无廉作祖，为官定不到三公。小地无砂收水，发福不传于子孙。
宝殿龙楼，即出王侯天子；御座御屏，宰相文臣；紫气、太阴，巨门、金水，贵人、诰轴，文贵之格！燥火、天罡，孤曜、太阳，随行剑戟，武贵格局；五星九星聚讲，理学文贤，太阳、覆金、土星，巨富之格！文曲行度不变，定主出人淫邪，若转木火土金，反为富贵。
五星入庙，而鼎食千秋，若见御座，而王侯宰辅；联珠逆生，亦主翰苑文宗；五星归垣，定出圣人夫子；穴星克至少祖，必生犯上之人；祖宗克至穴星，定出孤寒之子。
太阴、金水，出人科甲聪明；宝盖御屏，翰苑声名不坠；贪狼秀正，乃为鼎甲之龙；玉尺、金水、芦鞭，定出神童才子；屏帐俱齐，状元及第；祖宗毓秀，虽有帐无屏，亦能发甲，如有屏无帐，不可登科。
贵人居于帐内，能为朝上之官；出帐顿起贵人，定产大尊之贵；梅花五朵，科甲蝉联；云锦仙桥，名登雁塔；帐翼横抱数十里，当代公卿；楼屏开挣数里，为官极品；三台宝盖，父子定登科甲；九脑芙蓉，兄弟联科及第。
寻龙须当寻峡，而顿跌必可追寻；送少迎多，行龙必定不远；来多去少，穴结近前；小地若树上挂果，结在尽头；大地若闺中少女，多宿腰间。
硬直未可安扦，臃肿不宜下手；清奇定有结作，秀嫩断不虚生；窝钳定要弓脚弯抱，乳凸必须开腮过水；骑龙定宜回抱有情，铺毡束气为真；逆局定要侧生挡砂，下臂关拦为上。
远砂观其形势，近护取其有情；砂局最忌斜飞，交牙关拦为妙；龙真穴的，不论山谷平阳；局紧气聚，定然催富催贵。
穴坐少祖，当代登科；穴下铺毡，亦能发福，莫信旱局无水，不发巨富之财；莫谓高山压穴，定添丁口千百。有丁无财，当寻仓库之龙；有财无丁，莫葬孤寒之穴。
地之兴败，在于龙身；旺弱盛衰，气运推求；穴后脉长直硬，发福不久；龙身短度为佳，定能久享；开山立向，罗经消纳，人盘分针，多端无灵；执泥合局长生，误了人间大地；常忌黄泉八煞，丢尽世上真龙；不识卦气挨星进退，岂知消砂纳水之功；未明三盘贯串，焉会立向功夫。
富贵出自龙身，切勿贪峰误向；先观恋头理气为首，再察左右门前两旁；用心玩索穴星，然后立向于先天；以夫妇正配诀法，审其何字坐山，详其何字立向，山龙依龙立向，水龙依水立向为正诀，出煞化煞为权。
远者应迟，近者应速；葬之吉凶祸福，有准无差，龙吉穴凶，要识用功修补；寻龙点穴，贵于目巧而心灵，修补明堂漏泻，必要开挖月池；口诀验明，断法如神，切勿泄漏天机，误传不肖!