43句人生哲理的诗词：不贪慕虚荣，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱
01
人生如逆旅，我亦是行人。
——宋·苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生如寄，逆旅匆匆，你我皆是天地间的过客。苏轼以豁达之笔，道尽漂泊之意，正如他在《赤壁赋》中所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”行路虽难，步履不停，看遍山河万里，方知心之所向不过一蓑烟雨任平生。
02
夕阳无限好，只是近黄昏。
——唐·李商隐《登乐游原》
斜阳余晖，染尽层云，其美无垠，却无奈已近黄昏。诗人登高望远，既叹自然壮美，亦悲时光易逝。诚如陶渊明“盛年不重来，一日难再晨”之慨，细细品味，就有无尽唏嘘之感。
03
本来无一物，何处惹尘埃！
——唐·惠能《菩提偈》
万物本源空无一物，何处又能沾染尘埃？心若澄明，万象皆空。六祖一语点破禅机，纷扰红尘不过镜花水月。王维曾言“行到水穷处，坐看云起时”，异曲同工，放下执着，方见天地本真，尘埃不染，清风自来。
04
万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。
——宋·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
世事终究不过一场梦境，罢了，罢了。待明日菊花凋零，连蝴蝶也将为之惆怅。浮生若梦，悲欢皆空。李白曾叹“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，苏轼却以“一蓑烟雨任平生”作答，既知世事无常，何妨笑对沧桑？
05
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
——唐·白居易《琵琶行》
江州司马青衫湿，琵琶声咽诉飘零。萍水相逢，惺惺相惜，只因共尝过人间冷暖。陆游“叹息老来交旧尽”之孤寂，与此句遥相呼应，自古以来知音难觅，觅一同频共振的人，足以慰风尘。
06
世事短如春梦，人情薄似秋云。
——宋·朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
春梦易醒，秋云易散，世间聚散离合不过转瞬。张若虚曾问“江畔何人初见月？江月何年初照人？”千年追问，终归于一句“闲看庭前花开花落”，淡看世情，方得从容自在。
07
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——清·龚自珍《己亥杂诗（其五）》
落花并非无情弃世，而是化为春泥，以另一种姿态滋养新生。有点像王维笔下“行到水穷处，坐看云起时”，绝境未必是终点，或许正是生命轮回的起点。天地大化，生生不息，自有深情。
08
酒逢知己千杯少，话不投机半句多！
——宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
白居易的绿蚁新醅酒，红泥小火炉。知己对饮，纵无珍馐亦酣畅；陌路相逢，纵有琼浆难入心。酒遇知音，千杯犹嫌不足；语不合拍，半句已是多余。人间至味，不过灵魂相契的清淡欢愉。
09
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
——张谓《题长安壁主人》
长安市上，利字当头，铜臭掩了真心。陶渊明“不为五斗米折腰”，陆游“家住苍烟落照间”，皆是以孤傲回应世态炎凉。真正的交情，当如松竹经霜，不染俗尘。
10
近水楼台先得月，向阳花木易为春。
——宋·苏麟《断句》
临水观月，倚窗赏花，顺势而为方得自然馈赠。王维“明月松间照，清泉石上流”亦是此理，心向光明，自能捕捉生活中细微的美好，如同春草暗长，无声却蓬勃。
11
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——唐·李白《行路难（其一）》
蜀道再难，终有坦途；沧海再阔，云帆可渡。太白以鲲鹏之志，破尽世间迷障。辛弃疾“青山遮不住，毕竟东流去”与此共鸣，纵使前路坎坷，亦要如江流奔涌，一往无前。
12
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——宋·陆游《游山西村》
看似绝处，常藏生机，转角或有桃源，请不要放弃。陶渊明笔下武陵人“豁然开朗”，与此句遥相映照。人生如行崎岖山径，困顿时，不妨停一停，等一等，也许转机就来了。
13
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
——唐·杜荀鹤《小松》
小松虽幼，世人不知其凌云之志，直至参天，方显其高远。才俊初露，请勿轻视。世人多是趋炎附势，只有智者才能于微末时见真章。
14
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
枯木逢春，新帆竞发，颓败中自有新生。苏轼“谁怕？一蓑烟雨任平生”与此大抵相同。
15
不积小流，无以成江海。
——先秦·荀子《劝学(节选)》
涓滴虽微，可汇沧溟；跬步虽短，能至千里。王维“行到水穷处”之境界，亦需步步踏实行来。正如张可久所言“松花酿酒，春水煎茶”，真正的智慧，往往藏于日常积累之中。
16
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
——唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
愁如流水，愈斩愈涌；忧似乱云，愈散愈浓。李煜“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”与此共鸣。太白却以“仰天大笑出门去”释怀，既知愁绪难消，不如与青山对饮，共醉明月，人生，要懂得自我宽慰。
17
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
——唐·李白《上李邕》
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。少年壮志，岂容轻慢？杜牧“清时有味是无能”之自嘲，反衬太白豪情，后浪奔涌，终将淘尽前浪，江山代有才人出，各领风 骚数百年。
18
读书破万卷，下笔如有神。
——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
博览群书，胸藏万卷，下笔之际，灵感如神助，才情横溢，笔墨生辉。苏轼“腹有诗书气自华”与此呼应。陆游“纸上得来终觉浅”更添深意，读万卷书，亦需行万里路，方能让文字化作生命的厚度。
19
莫等闲，白了少年头，空悲切！
——宋·岳飞《满江红·写怀》
莫虚度青春，蹉跎岁月，任白发滋生，徒留遗憾悲切。李白“高堂明镜悲白发”与此同叹。然王勃“老当益壮，宁移白首之心”亦道出另一重境界。
20
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
——唐·李白《梦游天姥吟留别》
浮名如露，繁华似电，终随流水逝去。苏轼“世事一场大梦”与之共情。然白居易“同是天涯沦落人”又道出另一面，纵使万事成空，相逢一笑，诗酒相酬，亦是人间值得。
21
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
——唐·白居易《放言五首·其三》
玉之真伪，须经三日烈火考验；材之优劣，需待七年方能辨识。杜荀鹤“时人不识凌云木”与此同慨。时光是最好的试金石，耐心沉淀，方见本心如玉，温润如初。
22
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——宋·陆游《冬夜读书示子聿》
纸上知识虽丰，终觉肤浅；深知事物之理，必躬身实践王维“行到水穷处”之悟，李白“直挂云帆济沧海”之勇，皆源于此，学问在笔墨间，更在山水田园、红尘烟火之中。
23
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
——宋·苏轼《浣溪沙》
谁说年华不可逆？且看门前溪水竟西流！莫对白发空叹暮年。苏轼以溪水倒流之奇景，喻生命不囿于定数，正如陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”之豁达。纵使鬓染霜雪，亦能如青山妩媚，笑对春秋。
24
少壮不努力，老大徒伤悲！
——汉·汉乐府《长歌行》
青春如朝露，转瞬即逝。若虚度年少，老来唯余空叹。岳飞“莫等闲，白了少年头”与大同小异。然王勃“老当益壮，宁移白首之心”更添深意，努力非为避悔，而是让生命如松柏，纵风雪摧折，仍葆苍翠之姿。
25
欲穷千里目，更上一层楼。
——唐·王之涣《登鹳雀楼》
若欲穷极千里风光，须得再登高一层。欲求高远，必当提升自我，不断超越。人生如攀楼，每一层皆是新境，就像陆游“山重水复疑无路”后的豁然，你当不断超越，才能窥见天地无垠之美。
26
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐·李商隐《咏史二首·其二》
勤俭如细流，可润千秋业；奢靡似烈火，终焚百年基。白居易“奢者狼藉俭者安”与此同调。张可久“松花酿酒，春水煎茶”更道出真谛，繁华落尽后，过着最简朴的生活，你能守得云开见月明。
27
假金方用真金镀，若是真金不镀金。
——唐·李绅《答章孝标》
假金往往镀以真金掩饰，真金却无需镀饰。虚饰终难掩本质，璞玉何须借光辉？所谓“腹有诗书气自华，”陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”亦是此境，真性如明月，浮云暂蔽，不改清辉。
28
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
——宋·朱熹《劝学诗》
少年时光易于学习进步，而老之将至，学问难成。一寸光阴犹珍贵，切不可轻易浪费。杜秋娘“劝君惜取少年时”与此同叹。然辛弃疾“白发宁有种，醒时栽”又道破另一层，只要心怀赤诚，何惧岁月迟暮？
29
叶落当归根，云沉久必起。
——明·钱嶫《悯黎咏》
叶落归根是宿命，云沉再起是天机。王维“行到水穷处，坐看云起时”与此暗合。世事如潮汐，涨落皆有时，正如苏轼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，莫害怕，静待轮回，自有新生。
30
工欲善其事，必先利其器。
——先秦·佚名《论语七则》
庖丁解牛，因刃游虚；匠人造物，凭器通神。荀子“不积跬步无以至千里”与此同源。心志为器，磨砺为锋，强大自己才是大道。
31
疾风知劲草，板荡识诚臣。
——唐·李世民《赐萧瑀》
疾风之下，方显劲草本色；动荡之时，才见忠诚臣子。乱世见忠骨，逆境显真心。文天祥“时穷节乃见”与此呼应。郑燮“千磨万击还坚劲”更添风骨，真金不惧火，劲草傲霜寒。
32
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——宋·欧阳修《伶官传序》
蚁穴可溃堤，溺爱终毁志。老子“天下大事必作于细”与此同警。苏轼“人间有味是清欢”却道破解法，淡泊以明志，节制以养心，方免沉沦于欲海。
33
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
——东汉末年·曹操《短歌行》
山高海阔，胸怀天下；吐哺握发，诚纳贤才。李白“天生我材必有用”与此共鸣。辛弃疾“青山见我应如是”更添豪情，真正的王者气度，不在疆土广袤，而在心容万象。
34
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
若两心深情厚意，岂在乎朝夕相守？真情若皎月，何惧暂别离？元稹“曾经沧海难为水”写尽痴绝，秦观却以星河为喻，相隔万里，亦能共此清辉。宰相张九龄“海上生明月，天涯共此时”，只要心有灵犀，一切毫不畏惧。
35
会当凌绝顶，一览众山小。
——唐·杜甫《望岳》
登泰山而小天下，立鸿志而轻浮名。王安石“不畏浮云遮望眼”与此同怀。苏轼“不识庐山真面目”又道破另一层，登高未必尽览万象，而是心怀谦卑，方见天地至大。
36
江山代有才人出，各领风 骚数百年。
——清·赵翼《论诗五首·其二》
长江后浪推前浪，何必今人效古章？李白“宣父犹能畏后生”早道此理。辛弃疾“我见青山多妩媚”更添禅意，风骚非独占，江山待新人，薪火相传处，自有星月长明。
37
问渠那得清如许？为有源头活水来。
——宋·朱熹《观书有感·其一》
活水养清渠，新知润心田。陆游“纸上得来终觉浅”与此呼应。王维“清川澹如此”更道本源，学问如溪流，唯有不断求索，方能涤尽尘埃。
38
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——清·郑燮《竹石》
岩竹立根破岩，任风狂雨骤。于谦“粉骨碎身全不怕”写刚烈，郑燮却以竹喻志同，真正的坚韧，不在对抗，而在扎根深处，以柔克刚。
39
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——宋·苏轼《题西林壁》
万象随视角，心转境自移。陶渊明“心远地自偏”与此同参。王国维“人生三境界”更深化此理，见山是山，见山非山，终归于见山仍是山，只因心境已历千帆。
40
天生我材必有用，千金散尽还复来。
——唐·李白《将进酒》
才情如明月，晦朔不改光；钱财似流水，去来本无常。苏轼“一蓑烟雨任平生”与此共鸣。辛弃疾“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”更添洒脱，相信你努力之后，上天自有安排！
41
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——宋·苏轼《题西林壁》
当局者迷，旁观者清。王安石“不畏浮云遮望眼”欲破迷障，苏轼却道破局限，有时抽离方得真相。你看陶渊明“心远地自偏”，他跳出樊笼，反而见得青山妩媚，流水从容。
42
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——宋·苏轼《晁错论》
才如锋刃，志为砥石。司马迁“文王拘而演《周易》”写尽坚韧。郑燮“千磨万击还坚劲”更以竹喻志，大事非天成，需以血泪铸就，以岁月雕琢。
43
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》
月无常圆，人无常聚，残缺本是人间底色。张若虚“人生代代无穷已”叹永恒，苏轼却以“千里共婵娟”慰沧桑，既知世事难全，何不寄情清风明月，共此天涯一醉？
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